أخبار

في الدول والأوبئة ونهاية الرأسمالية: السياسة الحيوية الإمبراطورية

في الدول والأوبئة ونهاية الرأسمالية: السياسة الحيوية الإمبراطورية

"يجب أن نحترس من التهديد البيولوجي الحقيقي لفيروس كورونا ، ولكن أيضًا يجب أن نكون حذرين من" شبح السياسة الحيوية ". يجب أن نكون على دراية بالأخبار والأحداث ، بالطبع ، ولكن دون أن نسمح لأنفسنا بأن يهيمن علينا الخوف ، وننتقد الكثير من المعلومات المبالغ فيها أو الكاذبة بالتأكيد بحيث يمكن أن تشبعنا ".

من الامبراطوريات والفيروسات والأشباح

قبل بضعة أشهر فقط ، حتى قبل أسابيع ، كان من غير المتصور أن "شيئًا" صغيرًا ويبدو غير مهم مثل الفيروس يمكن أن يولد أزمة عميقة ، وكذلك تغييرات مفاجئة وعميقة بنفس القدر في الاقتصاد العالمي الرأسمالي. لكن كان الأمر كذلك. لقد تغير كل شيء ، ولكن كما سنرى لاحقًا ، لم يتغير شيء حقًا.

باستثناء سكان مقاطعة ووهان في الصين ، قبل بضعة أشهر اعتقد سكان العالم كله أننا في مأمن من ما يسمى بـ "فيروس كورونا" (SARS 2 أو COVID-19). لقد رأينا أنها مشكلة بعيدة جدًا ، بدأت وستنتهي في الصين. لكن الأمر لم يكن كذلك. وانتشر الفيروس في جميع أنحاء العالم لدرجة أنه يطلق عليه اليوم اسم "الجائحة".

في هذه المرحلة ، يمكن أن يكون الأمر مملًا - استخدمه بالفعل العديد من المؤلفين بطريقة سهلة - لبدء نص بالكلمات "شبح يسافر في أوروبا ..." أو حتى "شبح يسافر حول العالم ...". ومع ذلك فهو كذلك. إلى جانب الواقع الملموس والبيولوجي لفيروس كورونا ، هناك واقع آخر ، "شبح سياسي بيولوجي" ، إذا صح التعبير.

نختار أن نتحدث عن "شبح سياسي بيولوجي" بهذا المعنى: إنه ليس حقيقيًا ، وليس له حقيقة ملموسة وبيولوجية مثل فيروس كورونا نفسه. على العكس من ذلك ، فإن هذا "الشبح السياسي الحيوي" يتكون من مخاوف غامضة من "العدو الداخلي" ، من عنصرية غامضة معاد تدويرها للقرن الحادي والعشرين وتلميحًا إلى مناهضة الشيوعية - أو في حالات أخرى ، من المشاعر "المعادية لليانكي" - من الوسط القرن ال 20.

يتحرك هذا "الشبح السياسي الحيوي" في عالم "النظريات" - لعدم وجود اسم أفضل - التي تحاول تفسير الوباء ، دون نجاح ، نتيجة أفعال بشرية مقصودة. ليس هذا هو المكان أو الوقت المناسب لمراجعتها والتخلص منها واحدة تلو الأخرى ، ولكن دعنا نذكر في تمرير حساء الخفافيش والعقوبات الإلهية والهجوم البيولوجي من جانب مجموعة إرهابية بيئية أو الحكومة الصينية أو الحكومة الأمريكية.

يتكون الجسم الغامض لهذا "الشبح السياسي الحيوي" من عرض غريب لنظريات المؤامرة الوهمية ، والتي بصراحة الشيء الوحيد المطلوب هو اتهام الأجانب بفيروس كورونا ، أو هجوم بيولوجي يتم تنفيذه بالتنسيق من قبل التحالف الشرير بين مصنعي ورق التواليت ومصنعي الأقنعة.

ومع ذلك ، فإن هذا "الشبح السياسي الحيوي" يأتي أيضًا ليكون له بعد ووجود ملموس ، كما نرى في تصرفات العديد من الحكومات حول العالم ، بما في ذلك حكومة غواتيمالا ، والتي ، على الرغم من أنها اتخذت إجراءات صحيحة من وجهة نظر من الناحية الصحية ، لديهم أيضًا خطة عسكرية أو خطة لمكافحة التمرد ، وهو ما يتضح من مفردات "الحرب ضد فيروس كورونا" وغيرها من التعبيرات المماثلة ، بالإضافة إلى حظر التجول والتدابير الأخرى مثل إغلاق الحدود (للأشخاص ، بالطبع ، ولكن ليس للبضائع).

في نهاية الرأسمالية

قام العديد من المحللين المشهورين عالميًا مؤخرًا بتحليل فيروس كورونا من وجهات نظر مختلفة ، عارضها الكثير منهم. ربما تم نبذ بعض الأكثر تطرفا في وقت مبكر جدا. وهكذا ، دعونا نذكر ، على سبيل المثال ، سلافوي جيجك ، الذي لا يعتبر فيروس كورونا بالنسبة له أكثر ولا أقل من ضربة قاتلة لقلب الرأسمالية.

على الرغم من أننا نشارك في أن فيروس كورونا كان بلا شك ضربة قاسية للغاية للاقتصاد العالمي الرأسمالي ، إلا أننا لا نعتقد أنها ضربة قاتلة. ومع ذلك ، نعتقد أنه من السابق لأوانه صرف النظر عن رأي جيجك.

بعد كل شيء ، لم يؤكد المؤلف في أي وقت من الأوقات أن نهاية الرأسمالية كانت على وشك الحدوث ، ولن تحدث في غضون أسابيع أو شهور. فقط الوقت سيحدد ما إذا كان جيجك مخطئًا (في هذه الحالة سيتم هزيمة فيروس كورونا) أم أنه كان على حق. في مثل هذه الحالة ، يمكن أن يكون الفيروس ، على سبيل المثال ، أول الأحداث العديدة التي أدت إلى انهيار الرأسمالية العالمية.

نحن أقرب إلى افتراضات جوديث بتلر أو نعومي كلاين ، اللتين تدعيان لسبب وجيه أن أزمة وباء فيروس كورونا ستستخدم بالأحرى من قبل الطبقات والجماعات المهيمنة لتعزيز وتجديد النظام الرأسمالي. يمكن رؤية هذا بشكل متساوٍ في الحكومات الاستبدادية العلنية كما هو الحال في الحكومات الأكثر اهتمامًا بالحفاظ على المظاهر الديمقراطية.

لقد تم التحقق من ذلك في جميع أنحاء العالم (وكذلك في غواتيمالا) ، لأنه بغض النظر عن أصله الحقيقي ، سواء كان مقصودًا أم لا ، فقد تم استخدام فيروس كورونا لمنح الامتيازات والمزايا للأغنى ، وكذلك لزيادة استغلال العمال ، وتعزيز السيطرة على السكان بشكل عام.

من بين العديد من الأمثلة الأخرى ، يمكننا أن نذكر الدور الشائن للحكومة الأمريكية ، التي بدلاً من التعاون مع الجهود العالمية ضد فيروس كورونا ، تعزز العقوبات الاقتصادية والضغط السياسي على أعدائها في الوقت الحالي (الصين ، إيران ، فنزويلا) ، دون استبعاد الخيارات العسكرية ، أو أنها مخصصة لتمويل حلول مثل اللقاحات المنتجة حصريًا لذلك البلد ، وحظر تصدير المستلزمات الطبية إلى بقية العالم.

ماذا نقول عن إرسال المرحلين بلا توقف (العديد منهم مصابين بالفعل بفيروس كورونا) إلى بلدانهم الأصلية؟ وستكون محطتك الأولى ، كما هو معروف بالفعل ، غواتيمالا ، ما يسمى بـ "الدولة الثالثة الآمنة" ، والتي لا تملك القدرة على توفير الرعاية الصحية اللائقة لسكانها ، ناهيك عن المرحلين من بلدان أخرى.

من منظور آخر ، يمكن القول أن فيروس كورونا يشبه "الحلم الرطب" لكل حاكم: عمال مطيعون يذهبون بخنوع إلى المصانع أو المزارع ليتم استغلالهم دون سؤال ، ثم يركضون ليغلقوا على أنفسهم في منازلهم ، دون لديك الوقت أو الشجاعة للخروج والاحتجاج. لهذا أكدنا قبل ذلك مع فيروس كورونا تغير كل شيء ، لكن لم يتغير شيء بالفعل.

حول الأصل الحقيقي للوباء ، توضح لنا فاندانا شيفا المثيرة للاهتمام دائمًا بمعنى أن الخفافيش لديها ما تفعله (ولكن ليس في شكل الأسطورة العنصرية للصينيين وحساء الخفافيش). في الواقع ، يرجع ذلك إلى إزالة الغابات والدمار البيئي الناجم عن نموذج التصنيع الزراعي والاستخراجي ، الذي يحرم العديد من الأنواع الحية من أراضيها من تكريسها للإنتاج الرأسمالي. يتسبب هذا في احتكاك البشر بأنواع حيوانية أخرى (القرود والخفافيش وغيرها) ، وناقلات الفيروسات التي ليس لديهم دفاعات ضدها.

هناك طريقة أخرى لقول الشيء نفسه وهي تصريح ديفيد هارفي ، مازحًا - على الرغم من أنه لا يزال يحمل معنى خطيرًا للغاية - أن "COVID-19 يشكل انتقامًا للطبيعة لأكثر من أربعين عامًا من الوقاحة سوء المعاملة على أيدي استخلاص نيوليبرالي عنيف وغير منظم ". أو حتى سؤال غابرييل ماركوس "هل فيروس كورونا هو استجابة مناعية للكوكب لوقاحة الإنسان ، التي تقضي على الكائنات الحية اللانهائية من الجشع؟

من فايروس كورونا في ابيا يالا

فيما يلي بعض التلميحات حول الوضع الإقليمي للأشهر الأربعة الأولى من عام 2020. لقد حاولنا ، دون نجاح كبير ، تجريد أنفسنا من قضية الوباء الناتج عن فيروس كورونا أو COVID-19 أو السارس 2. استخلص أنفسنا ، بمعنى الرؤية. أو تخيل "ما بعد" ، "بعد" الوباء ، ليس بمعنى إغماض أعين المرء عن واقعه البيولوجي الملموس - في أسوأ أسلوب لترامب أو بولسونارو. لكننا سنعود إليها في الوقت المناسب.

في الوقت الحالي ، دعنا نذكر ما هو واضح بالفعل ، أو يجب أن يكون بالفعل واضحًا: النهاية المعلنة للرأسمالية ، لا شيء. لا يوجد إشارة. على الأقل ليس بعد. على العكس من ذلك ، ما رأيناه هو أكثر من نفس الشيء ، بما في ذلك تعزيز أسس الرأسمالية: الاستغلال والقمع. على سبيل المثال ، فيابيا يالا (أمريكا اللاتينية) ، وفقًا لمركز أمريكا اللاتينية الجيوسياسي الاستراتيجي ، كانت هناك استجابات حكومية متنوعة لفيروس كورونا ، على الرغم من وجود بعض الاستجابات الثابتة أيضًا.

أحد الثوابت التي لاحظتها CELAG هي أن الحكومات ذات الأيديولوجية الأكثر تحفظًا و / أو التي واجهت احتجاجات مؤخرًا (مثل البرازيل ، والإكوادور ، وبوليفيا ، وشيلي ، وكولومبيا) قد اختارت اتخاذ تدابير استبدادية وعسكرية ، مثل حظر التجول ، ودول الاستثناء ، تعليق الانتخابات أو عمليات التصويت الأخرى ، وغيرها من الإجراءات المماثلة ، تهدف بلا شك إلى السيطرة على الفيروس ، ولكن أيضًا للحفاظ على السيطرة على السكان.

السياسات الصحية ، الصحيحة إلى حد ما ، للسيطرة على الخطر البيولوجي الحقيقي للفيروس ، يتم الخلط بينها وبين السياسات الأكثر توجهاً نحو مكافحة ما أطلقنا عليه "شبح السياسة الحيوية" لفيروس كورونا ". بعبارة أخرى ، استخدام الفيروس ، أو بالأحرى الخوف من الفيروس ، ذريعة للسيطرة الاجتماعية والقمع. سياسات ذات صلة صحية قليلة أو كبيرة ، ولكنها تهدف إلى "تكثيف الهجمات على المعارضة ، لتبديد الاحتجاج الشعبي وإظهار القوة القمعية" (CELAG).

بهذا المعنى ، يمكن تفسير تعليق الانتخابات وحظر التجول والاعتداءات في وسائل الإعلام على الصحفيين والمعارضين من قبل الحكومة البوليفية الحالية. أو حظر التجول والمراقبة العسكرية والشرطية التي تفرضها حكومة الإكوادور (فعالة كتدابير للرقابة الاجتماعية وغير فعالة لوقف الوباء). أو حظر التجول المتوقع وتعليق الاستفتاء التأسيسي المتفق عليه قبل بضعة أشهر ، بموجب مرسوم من الحكومة التشيلية.

بالنسبة لكولومبيا والبرازيل هناك أيضًا اختلافات وأوجه تشابه. اختارت الحكومة البرازيلية ، على غرار حكومة الولايات المتحدة ، تجريد نفسها من حقيقة فيروس كورونا ، بأسوأ معاني التعبير: أنكرها أولاً ، ثم قللت من شأنها (على عكس الحكومة الكولومبية ، التي اتخذت إجراءات صحية مبكرة ). كلاهما متشابه من حيث سياساتهما الاقتصادية التي كانت في صالح النخب فقط ، وفي إصرارهما على عدم التعاون مع فنزويلا ، التي يشتركان معها في الحدود ، باتباع ، كما اقترح بالفعل ، إملاءات "الإمبراطور".

حتى الآن ، وفقًا لمنظمة الصحة العالمية (WHO) ، تركز القارة الأمريكية حوالي 40 ٪ من الإصابات العالمية ، مع وجود 4 ٪ في أمريكا اللاتينية أوابيا يالاالأكثر تضررا هي البرازيل وشيلي والإكوادور والمكسيك (بهذا الترتيب). على الرغم من أنها لا تزال نسبة منخفضة ، إلا أنها لا تزال مقلقة ، مع العلم أن المنطقة تستثمر في المتوسط ​​2 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي في الصحة (توصي منظمة الصحة العالمية بنسبة 6 ٪).

من المتوقع حدوث ركود إقليمي حاد ، مع انخفاض في الناتج المحلي الإجمالي يصل إلى 4٪ ، اعتمادًا على كيفية تعامل كل حكومة مع الأزمة. على حد تعبير اللجنة الاقتصادية لأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي ، "يتطلب تسطيح منحنى العدوى تدابير تقلل من الاتصالات الشخصية ، مما يؤدي إلى انكماش اقتصادي ، وشل الأنشطة الإنتاجية ، وتدمير الطلب الكلي / القطاعي".

لجزءه،أناواك أمريكا الوسطى ، أو أمريكا الوسطى إن شئت ، ليست محصنة ضد أي من الديناميكيات المذكورة. إنه ليس محصنًا ضد الفيروس من الناحية البيولوجية الملموسة. كما أنها ليست محصنة ضد "شبح السياسة الحيوية" والخوف من العدوى واستخدامها كذريعة للقمع. وبالطبع ، فهي ليست محصنة ضد الديناميكيات الأخرى التي سبق ذكرها ، مثل الاستثمار المنخفض في الصحة أو التدابير الاقتصادية التي استفاد منها فقط الأغنى.

من التفاصيل المثيرة للاهتمام التي أشارت إليها CELAG ، أن درجة رفض أو دعم السكان تجاه الحكومات المختلفة في المنطقة يبدو أنها تتميز بالسرعة التي تعاملوا بها ضد فيروس كورونا. وبالتالي ، يتم انتقاد الحكومة الشعبوية في المكسيك بسبب بطئها الواضح وتقاعسها عن العمل ، على الرغم من اتباعها لتوصيات منظمة الصحة العالمية حرفياً وفي الوقت المناسب ، بالإضافة إلى إثبات قدرتها الدوائية والصحية.

لم تفرض حكومة نيكاراغوا الشعبوية والسلطوية ، التي لجأت مرارًا إلى القمع ضد المعارضين ، في تلك المناسبة فرض الحجر الصحي أو حظر التجول. من العدل أن نقول إنه في السنوات السابقة نجح في مواجهة أوبئة أخرى (مثل حمى الضنك). ومع ذلك ، فإن الإجراءات القليلة التي تنفذها حاليًا ، مثل تدريب أكثر من 200000 لواء صحي ، تعرضت لانتقادات لارتجالها الواضح وعدم فعاليتها المتوقعة.

في مجال الشعبوية اليمينية ، نجد ، على سبيل المثال ، حكومة السلفادور ، التي تتمتع بدعم إجراءاتها المبكرة ، على الرغم من أنها ليست جميعها ذات توجه صحي (إغلاق كامل للحدود ، وحجر صحي إلزامي ، وقيود على التنقل الداخلي ، حتى اتفاق غير رسمي محتمل مع ماراس).

اتخذت هذه الحكومة على الأقل بعض تدابير الإغاثة الاقتصادية للفقراء ، على عكس حكومات هندوراس وبنما وغواتيمالا ، ليس فقط حلفاء ومستفيدون من مجموعات الأعمال ، ولكن أيضًا تأثروا بالتدابير الاستبدادية والعسكرية للرقابة الاجتماعية ( مثل دول الاستثناء) ، والتي من المتوقع أن تطبق دون مزيد من المعارضة أو المقاومة ، بسبب الوباء.

الوباء في المزرعة: عمليات الإخلاء وحالات الاستثناء

في نص سابق قمنا بمقارنة بعض الشعبوية من اليمين واليسار فيابيا يالا (أمريكا اللاتينية) وأناواك (أمريكا الوسطى). مع بعض الاختلافات في السياسات الصحية ، أكثر أو أقل فعالية اعتمادًا على كل حكومة ، بشكل عام تم الجمع بين هذه التدابير مع تدابير أخرى تهدف بشكل أكبر إلى السيطرة الاجتماعية ، ومع الدعم المالي لمن هم في أمس الحاجة إليه.

بشكل عام ، كان هذا هو الحال أيضًا بالنسبة للحكومة الحالية في غواتيمالا ، المكونة أساسًا من حزب فاموس الرسمي ، ويرأسها أ. جياماتي. ولكي نكون منصفين وغير صادقين ، يجب القول إن هذه الحكومة أدارت أزمة فيروس كورونا بنجاح معقول ، من الناحية الصحية. أحد الأسباب المحتملة لذلك هو أن الرئيس طبيب بالمهنة وقد تم نصحه من قبل متخصصين طبيين آخرين ، وخاصة علماء الأوبئة.

سبب آخر للنجاح المعقول للحكومة في احتواء فيروس كورونا هو تصرفات العاملين الصحيين على جميع المستويات ، والتي لا نريد أن نسميها "بطولية" حتى لا تقع في الأماكن المشتركة. ومع ذلك ، فإن هذه الصفة لن تكون خاطئة لأن هؤلاء الأشخاص قد واجهوا عدوى ومشاكل أخرى مع نظام الصحة والمستشفيات الذي كان بالفعل غارقًا وانهار قبل فترة طويلة من الأزمة الحالية.

الجانب الآخر للعملة هو كونها حكومة يمينية ، فقد اختارت اتخاذ تدابير الدعم الاقتصادي ولكن بشكل أساسي لمجموعات الأعمال. وهكذا ، على سبيل المثال ، تم تحليل المنطق الكامن وراء فرض حظر التجول ، حيث أنه يسمح للعمال بالسفر إلى مواقع عملهم ، مثل المزارع ، والمصانع ، ومحلات السوبر ماركت وغيرها ، لكنه يعاقبهم إذا كانوا لا يزالون في الشارع بعد حظر التجوال (مع مراعاة أن ذلك لأن العديد من الشركات لا تسمح لهم بالمغادرة مبكرًا).

منذ خطاباته الأولى بشأن فيروس كورونا ، ناشد الرئيس باستمرار النوايا الحسنة والقيم المسيحية لرجال الأعمال. ومع ذلك ، لم تتخذ أي خطوات ملموسة لحظر ، على سبيل المثال ، تسريح العمال أو الإخلاء أو قطع الخدمات أثناء الأزمة. على العكس من ذلك ، فإن بعض الإجراءات المتخذة تسمح ، على سبيل المثال ، لأصحاب العمل بتعليق العقود القائمة دون أي مشكلة.

هناك مشكلة أخرى تكشف بوضوح طبيعة العلاقات بين الطبقات الحاكمة والحكومة الحالية وهي عمليات الإخلاء الزراعي الجارية. هذه مشكلة مقلقة من وجهات نظر مختلفة ، ولن نتطرق إليها. في الوقت الحالي ، لن ندخل في الأعماق التاريخية المتعلقة بنزع الملكية الزراعية لقرون ضد السكان الأصليين والفلاحين.

كما أننا لن نتساءل عن الظلم الواضح للهيئات القانونية السارية ، والتي تسمح - بالحذف - بخصخصة الأراضي المشاعة في نفس الوقت الذي يجرمون فيه المجتمعات والأفراد الذين يدافعون عن حقوقهم في الأرض المذكورة ، واصفين إياهم - هم - المغتصبون . نريد فقط توضيح نقطة تتعلق بأزمة فيروس كورونا الحالية.

أحد الإجراءات الرئيسية التي تنصحنا بها الحكومة وتلزمنا بالالتزام بها هو البقاء في المنزل لجزء كبير من اليوم. إذن ما هو الهدف من طرد مئات العائلات من الأرض التي يشغلونها لزراعة بعض الطعام وبناء منازل غير مستقرة؟ ما هي السياسات الحيوية الضارة التي يمكن أن تضع الملكية الخاصة وإنتاج الثقافات الأحادية فوق حياة تلك الأجسام ، تلك العائلات التي تُركت بلا مأوى ، في العراء ، معرضة لفيروس كورونا ، وأمراض أخرى ، والجوع؟

يتجلى الاستمرارية بين الحكومتين السابقة والحالية في حقيقة أن عمليات الإخلاء لم تتوقف ، مع أو بدون فيروس كورونا. في الواقع ، استمرت نفس موجة الإخلاء منذ نهاية العام الماضي. لم يتوقف الأمر ، فخلال الأشهر الأربعة الأولى من هذا العام ، تم توثيق عدد من عمليات الإخلاء الزراعي وغيرها من الهجمات ذات الصلة (وفقًا لمصادر المجتمع ، الرقم الحقيقي أعلى).

قبل الحجر الصحي ، كانت عمليات الإخلاء تنفذ من قبل القوات المسلحة الحكومية ، بدعم من القوات المسلحة الخاصة. الآن ، من الناحية النظرية ، سيتم تعليق عمليات الإخلاء هذه بسبب أزمة فيروس كورونا. لكن الواقع مختلف: تقوم نفس شركات الصناعات الزراعية والعائلات المالكة للأراضي بتنفيذ "عمليات إخلاء خاصة" (غير قانونية) ، دون أن توقفها الحكومات المحلية أو المركزية.

من بين الحالات التي وثقتها مجتمعات المقاومة في سييرا دي لاس ميناس ، لدينا عمليات إخلاء نفذت في فيراباس منذ نهاية العام الماضي حتى الآن. من بين المجتمعات التي تعرضت للهجوم رينكون سان فالنتين ودوس فوينتيس وواشنطن وتشيكويستال وسان خوسيه إل تيسورو (بورولا وباجا فيراباز) وتشيكويوجويتو وريو كريستالينو وساباتا والعديد من المجتمعات في بانيما (كوبان وألتا فيراباز).

قامت مهرجانات التضامن ومصادر مجتمعية أخرى بتوثيق الهجمات ضد مجتمع Sechaj (راكسروها ، ألتا فيراباز) الذي كان سكانه يحاربون انتهاكات عمالية من قبل شركة نخيل أفريقية تتعلق بما يسمى بالإبادة البيئية لنهر لا باسيون في عام 2017. ومع ذلك ، الآن الشركة هي التي تقاضي السكان ، وحتى أحد القادة سُجن في أوائل أبريل.

كما انتهكت شركة النخيل الأفريقية نفسها حقوق العمل للفلاحين من مجتمع سانتا إيلينا (Sayaxché ، Petén) ، الذين احتلوا سلميًا في يناير 2020 أرض الشركة للضغط من أجل الامتثال لحقوقهم. في 13 أبريل / نيسان ، حاولت القوات المسلحة الخاصة التابعة للشركة تنفيذ عملية إخلاء غير قانونية ، فأطلقت النار على أفراد المجتمع وجرحت أحدهم.

في نفس القسم ، في بداية فبراير من هذا العام ، تعرض أفراد المجتمع من لاجونا لارغا الذين تم إجلاؤهم بالفعل في عام 2017 واستقروا على الحدود مع المكسيك ، للمضايقة من قبل الجماعات المسلحة التي هددت بطردهم. يضاف إلى ذلك مشكلة الحرائق في محمية المحيط الحيوي في مايا ، ويرتبط العديد منها بتوسع الثروة الحيوانية ، وفقًا لمصادر المجتمع.

في مجتمع Entre Ríos في Puerto Barrios ، تلقت Izabal ، وهي امرأة أرملة أقامت لمدة 40 عامًا على قطعة أرض داخل Finca Arizona (مملوكة لشركة موز لها ذكرى حزينة في القسم) ، في 3 يناير 2020 خطاب إخلاء من الشركة المذكورة. بعد ذلك ، في 15 فبراير / شباط ، نقله عمال الشركة إلى المكاتب وأجبروه على توقيع قانون إخلاء طوعي مزعوم (وكلها غير قانونية علناً).

على الساحل الجنوبي ، تم الإبلاغ عن إخلاء مجتمع El Aguacatillo (Puerto San José ، Escuintla) في 3 مارس 2020 من قبل عملاء PNC. قاوم القرويون ، لكن طُردوا في النهاية. إنها حوالي 150 عائلة. بعد الإخلاء ، جاءت جثث مسلحة خاصة لاحتلال الأرض. وبالمثل ، في 5 مارس / آذار ، جرت محاولة لإخلاء مجتمع لاس بالماس (كويوتينانغو ، سوشيتبيكيز). تتم إعادة جدولة الإخلاء ، في غضون ذلك ، طلب المجلس الوطني الفلسطيني بالفعل وضع حالة استثناء لتنفيذ الإخلاء بسهولة أكبر وحماية عملاء فيروس كورونا.

تم تقديم نفس الطلب من قبل غرفة الزراعة (CAMAGRO) في حالة ثلاث مزارع خاصة - كونسبسيون وكوبيلجويتز وسيكويبال - يشغلها الفلاحون في كوبان (ألتا فيريباز). لا تنكر CAMAGRO الطبيعة الزراعية للنزاعات فحسب ، بل تتهم أيضًا المقيمين في كل من "الإرهابيين" و "أعضاء الجريمة المنظمة" وتطلب بالطبع حالة الاستثناء لتنفيذ عمليات الإخلاء بسهولة أكبر و "عدم فضح لعناصر الجيش والشرطة لخطر العدوى وسط الوباء ".

في الختام ، وفيما يتجاوز وباء COVID-19 أو SARS 2 ، يمكن القول أن الحكومة الحالية في غواتيمالا ليست ، من أي وجهة نظر ، نتاج انهيار أو التغلب على حكومة حزب FCN ، و من الرئيس جي موراليس. وبنفس الطريقة لم يكن هؤلاء لا يحترم أي من حكومة حزب الشعب و O. بيريز. ما يمكن إدراكه هو إعادة ترتيب الأمور وتعزيزها.

ما هو واضح (مع أو بدون فيروس كورونا) هو أن كل من هذه الحكومات الثلاث المتعاقبة كانت سببًا ونتيجة لشكل خاص جدًا من أشكال الصراع الطبقي - ونأسف على "بدعة" استخدام القرن الحادي والعشرون مفهوم قديم مثل ذلك. نشير إلى ما أطلق عليه بعض المحللين النضال داخل الأوليغارشية. بعبارة أخرى ، الصراع أو الصراع بين مختلف الأوليغارشية ، أو إذا أردت ، بين قطاعات مختلفة من الطبقات السائدة.

على الرغم من أن هذا الصراع قد تم حله في شكل تحالفات مؤقتة حول أحداث مثل الانتخابات وغيرها (على سبيل المثال ، أزمة فيروس كورونا) ، إلا أنه لم يتم حلها - لحسن الحظ ، يمكننا القول البعض - في تشكيل كتلة في قوة. بعبارة أخرى ، إنشاء كتلة صلبة للغاية أو تحالف بين الفصائل المختلفة للطبقات السائدة.

بالعودة إلى الفكرة التي أثيرت بالفعل ، يمكننا أن نؤكد أن الرأسمالية مجروحة بالتأكيد ، لكنها ليست قاتلة. لا تزال نهايتها بعيدة ، لكن من السهل تخيلها بالفعل. نحن نشهد بالفعل التجارب الأولى. من الضروري التفكير ليس فقط في "ما بعد فيروس كورونا" ، ولكن أيضًا ، والأهم من ذلك ، في "ما بعد الرأسمالية". هذا نعم ، ليس ليوم غد أو بعد غد.

في غضون ذلك ، ماذا سيحدث بعد فيروس كورونا؟ ماذا يمكننا أن نفعل اليوم وماذا نتخيل للغد؟ ليس لدينا مثل هذه الأجوبة ، لكن هناك أمور واضحة: القهر والاستغلال لم يتوقف ، وبالتالي يجب ألا تتوقف المقاومة أيضًا. الكفاح من أجل عالم أفضل ، سياسة الحياة (السياسة الحيوية بطريقة جيدة) ، مستمر.

لا شيء يقال هنا جديد. لقد قالها العديد من المؤلفين بالفعل ، وقد قالوا ذلك بالفعل في مجتمعات الفلاحين والسكان الأصليين. الحل هو تغيير علاقتنا مع الطبيعة بشكل جذري. لا تنظر إليه على أنه "مورد طبيعي" أو "ثروة" ، بل ينظر إليه على أنه "أمنا الأرض". تغيير طرق إنتاج واستهلاك والتخلص من طعامنا. يغير كل شئ.

إذا كنا جزءًا من "المحظوظين" الذين لديهم سقف فوق الوباء بطريقة أو بأخرى ، يجب علينا بالطبع أن نحافظ على جميع الاحتياطات والرعاية اللازمة. يجب أن نحمي أنفسنا وأحبائنا ، ولكن دون السماح لأنفسنا بالهزيمة.

يجب أن نحترس من التهديد البيولوجي الحقيقي لفيروس كورونا ، ولكن أيضًا يجب أن نكون حذرين من "شبح السياسة الحيوية". يجب أن نكون على دراية بالأخبار والأحداث ، بالطبع ، ولكن دون السماح بأن يهيمن الخوف على أنفسنا ، وننتقد الكثير من المعلومات المبالغ فيها أو الخاطئة بشكل قاطع بحيث يمكن أن تطغى علينا.

دعونا نستفيد من هذه الأيام من الحبس الإلزامي لنقترب أكثر من أيامنا. للتفكير كثيرًا في الحرية والسيادة الغذائية والنضال من أجل الحياة. لترتيب الأشياء ، مارس الرياضة (إن أمكن) ، وتناول الطعام جيدًا (إن أمكن) ، وكن قوياً. ازرع بعض البقوليات ، إذا أمكن ، أو على الأقل بعض النباتات الصغيرة ، بعض الأزهار. وقد سبق للشاعر أن قالها: "هل نأتي لنحيا عبثًا لننبت على الأرض؟ دعونا نترك الزهور على الأقل ، دعونا نترك الأغاني على الأقل ".

بقلم كاميلو سلفادو

المصدر: الاتحاد الغواتيمالي لمدارس الإذاعة


فيديو: ألش خانة. سياسة - الاشتراكية (سبتمبر 2021).